A linhagem Reiki Usui Tibetano (ou Tibetano-Americano) é um sistema terapêutico que se desenvolveu no Ocidente a partir da base do Reiki Tradicional de Mikao Usui, incorporando elementos energéticos e espirituais que se alega terem origens no Tibete ou outras tradições esotéricas.
I. O Legado Espiritual de Mikao Usui
O Reiki, cujo significado japonês é "Energia Misteriosa, Enigmática ou Divina" (Rei - Divino/Universal, Ki - Energia Vital), foi redescoberto por Mikao Usui em 1922 após o Seu Satori (despertar interior absoluto) no Monte Kurama.
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Prioridade da Cura: A cura física de doenças nunca foi o Seu objetivo principal. O método de Usui baseava-se no princípio de que a cura do corpo é uma consequência natural de uma profunda reunião energética e harmonização consigo mesmo.
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A Ordem da Cura: O foco primário do Reiki é: Primeiro curar a mente, o coração, a alma e, depois, o corpo.
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O Objetivo Final: O propósito é fazer com que a saúde do indivíduo melhore e, fundamentalmente, promover a própria felicidade (o Anshin Ritsumei).
II. Integração de Técnicas no Reiki Tibetano
A Linhagem Tibetana é caracterizada pela integração de técnicas e símbolos não presentes nos estágios iniciais do sistema Usui Tradicional, ligando a energia a uma dimensão cósmica ou dimensão maior de energia do universo.
O Uso do Antahkarana
Uma técnica-chave incorporada no Reiki Tibetano, e conhecida nalgumas variantes como Reiki Permanente, é o uso do Antahkarana.
O Antahkarana é um símbolo antigo de geometria sagrada (originalmente, um conceito teosófico e hindu), que se acredita ser uma ponte entre o físico e o espiritual. É frequentemente usado como um diagrama de meditação ou colocado debaixo de mesas de tratamento para purificar e intensificar a energia de cura.
Conceito sobre os Símbolos (Visão de Usui vs. Tibetano)
O Reiki Tibetano-Usui tende a usar mais de dez símbolos no total (como detalhado nos Seus níveis), incluindo o Dai-Ko-Myo Tibetano, Raku e Serpente de Fogo, mesmo que a visão original de Usui fosse mais restrita:
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Usui e os Símbolos: Usui considerava apenas três símbolos (Cho-Ku-Rei, Sei-He-Ki e Hon-Sha-Ze-Sho-Nen) e os utilizava principalmente para as práticas mais avançadas e para a cura à distância.
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Ajuda Temporária: Para Usui, os símbolos não eram o essencial; eram apenas uma ajuda temporária para aqueles que estavam a iniciar a Sua jornada. Ele recomendava aos estudantes avançados que elevassem a Sua consciência até ao ponto em que pudessem deixar de usar os símbolos, trabalhando apenas com a intenção pura.
